Einleitung | Seher und Orakel | Gallier-Horoskop | Aberglaube bei den Kelten
Im Album "Der Papyrus des Cäsar" ist er gegenüber Rufus Syndicus freudig erregt, weil seine Schriften über den gallischen Krieg nach der Veröffentlichung so großen Anklang im Volk finden und auch Semmelklos prophezeie, dass sein Name durch dieses Buch als Stern am Firmament des Ruhmes leuchten werde. Ein guter Hinweis, dass Astrologen nicht nur das Erstellen von Horoskopen beherrschen ...
Die Bezeichnung der Auguren für altrömische Priester, die vor wichtigen politischen oder militärischen Handlungen des Staates den Willen der Götter erforschten, wird ausschließlich im Abenteuer "Der Seher" verwendet. Gleich auf Seite 9 bildet eine einseitige, eingeklammerte Erklärung eine skeptische Übersicht über die Vorgehensweise und antike Bedeutung von Sehern, Orakeln, Propheten, Auguren, Eingeweideschauern und allen Interpreten der sibyllinischen Bücher.
Die sibyllinischen Bücher werden auf Seite 9 des Albums "Der Seher" erwähnt, als eine einseitige, eingeklammerte Erklärung eine skeptische Übersicht über die Vorgehensweise und antike Bedeutung von Sehern, Orakeln, Propheten, Auguren, Eingeweideschauern und allen Interpreten der sibyllinischen Bücher beschreibt. In "Asterix in Italien" tritt auf dem Markt von Darioritum die Wahrsagerin Sibylle auf Obelix zu und prophezeit ihm eine rosige Zukunft als Aurige. Der griechische Kapitän Herzas ist auf Seite 19 des Albums "Asterix im Morgenland" zu recht vom durch Troubadix provozierten, plötzlichen Regen enttäuscht, weil das Orakel von Meteosat das wie üblich nicht vorhergesagt habe. Das Wortspiel kombiniert das Orakel von Delphi und das Wissen von Meteosat, einem Wettersatelliten.
Bezeichnend ist dabei, dass in einer Szene auch Julius Cäsar mit seinem Ziehsohn Brutus als Beispiel, dass selbst die Allergrößten die Auguren befragen, zu sehen ist und der Seher dabei die nachweislich falsche Deutung mit den Worten "... und solang Brutus bei dir ist, o Cäsar, hast du nichts zu befürchten." beschließt. Auf Seite 22 führt deshalb der Zenturio Ausgus den Befehl aus Rom aus, alle gallischen Seher festzunehmen, weil die Auguren Cäsar gewarnt hätten.
Ein Augur war ein römischer Beamter, der zu ergründen hatte, ob ein vom Staat oder von einem Familienoberhaupt geplantes Unternehmen den Göttern genehm sei. Er verkündete den Götterwillen, den er aus dem Flug und dem Geschrei der Vögel und anderer Tiere las. Der Augur war an sich kein eigentlicher Priester, das heißt ein zum Opfern berechtigter und zu diesen Berufen angestellter Beamter. Allerdings konnte das Augurat von Priestern im Sinne einer Ämterkumulation übernommen werden. Das Zeichen der Auguren war ein Krummstab.
Insgesamt widmet sich natürlich die Geschichte um den Seher Lügfix im Abenteuer "Der Seher", das hier auch schon mehrfach zitiert wurde, dem Thema der Voraussage. Alle Bewohner des Dorfes scheinen sich in ihrem Aberglauben den rhetorischen Künsten des Scharlatans auszuliefern. Einzig Asterix traut dem mysteriösen Besucher nicht so recht über den Weg. In der eingeklammerten Erklärung auf Seite 9 von "Der Seher" wird erklärt, dass die Gallier unter dem Haufen von Göttern, die sie beschützen und bedrohen, die Völker der Antike schon immer ihr Geschick im Voraus erfahren wollten.
Die Autoren von Asterix fassen in "Der Seher" auch zusammen, dass es hauptsächlich die Scharlatane sehr gut von der Leichtgläubigkeit, der Angst und dem Aberglauben der Menschen leben. Wenn auch einige Seher eine vernünftige Vorstellung davon haben, was die Zukunft bringen wird ...
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